李小龍、成龍、李連杰功夫電影對(duì)武術(shù)發(fā)展的作用研究.pdf_第1頁(yè)
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文檔簡(jiǎn)介

1、七十年代至今是李小龍、成龍、李連杰功夫電影的興盛期,也是武術(shù)全球化發(fā)展的輝煌期,任何一種現(xiàn)象總是某種深刻本質(zhì)的外在顯現(xiàn)。本文認(rèn)為兩者之間并非偶然性的巧合,其中一定有著某種必然的聯(lián)系。武術(shù)由七十年代初舉步維艱到如今進(jìn)入全球化發(fā)展,李小龍、成龍和李連杰的功夫電影在其中發(fā)揮的作用無(wú)法抹殺。三十多年在武術(shù)的發(fā)展史上只不過(guò)是彈指一揮間,然而無(wú)論從哪個(gè)角度來(lái)看,這段歷史確確實(shí)實(shí)是武術(shù)發(fā)展中的一段輝煌期,是無(wú)法忽略的實(shí)踐案例。
   本文從中

2、外報(bào)紙雜志中關(guān)于三人的報(bào)道和三人不同時(shí)期作品通過(guò)文獻(xiàn)資料法,作品內(nèi)容分析法,舉例分析法、辯證分析法,對(duì)比論證法和歸納法六種方法分析三人功夫電影對(duì)武術(shù)全球化傳播及全球化武術(shù)文化形象構(gòu)建兩方面的作用來(lái)研究三人功夫電影對(duì)武術(shù)發(fā)展的作用。
   在和平的世界環(huán)境下,武術(shù)發(fā)展陷入困境而電影媒介展現(xiàn)優(yōu)勢(shì)傳播功能時(shí),李小龍、成龍和李連杰的出現(xiàn)開(kāi)創(chuàng)了武術(shù)全球化發(fā)展的歷程。李小龍功夫電影開(kāi)創(chuàng)電影傳播武術(shù)的先例,首次使武術(shù)風(fēng)靡世界,其電影中的截拳道

3、思想奠定世界武壇無(wú)限制綜合格斗的發(fā)展方向,并改變中國(guó)人“東亞病夫”的形象,彰顯了武術(shù)的民族精神。成龍功夫電影的喜劇風(fēng)格符合現(xiàn)代人的審美需求,加快武術(shù)在世界的傳播,其電影突出的經(jīng)濟(jì)價(jià)值為武術(shù)商業(yè)化發(fā)展提供實(shí)例借鑒。而李連杰則以一部《少林寺》震撼世界,掀起國(guó)內(nèi)習(xí)武狂潮,他的電影演繹功夫禪學(xué),把傳統(tǒng)的中國(guó)武術(shù)傳播到了世界。在三人功夫電影為武術(shù)的發(fā)展提供良好的環(huán)境下,其名人效應(yīng)使武術(shù)后備人才濟(jì)濟(jì)。三人功夫電影的發(fā)展歷程為選擇媒介傳播武術(shù)提供實(shí)踐

4、資料,其電影的神秘性推動(dòng)了武術(shù)的傳播。三人功夫電影在延續(xù)武術(shù)以武講道的傳統(tǒng)下把武術(shù)傳播帶入電影傳播階段,通過(guò)虛擬江湖、塑造俠客英雄和借助電影媒介開(kāi)創(chuàng)了武術(shù)傳播的新途徑??梢?jiàn)武術(shù)是三人功夫電影的題材,而三人的功夫電影是武術(shù)全球化傳播的媒介,因此研究得知三人功夫電影愛(ài)上武術(shù)全球化傳播的主要?jiǎng)恿Α?br>   三人功夫電影時(shí)期是武術(shù)全球化文化形象構(gòu)建的成型期。三人的電影塑造了被世界公認(rèn)的武術(shù)文化形象,李小龍功夫電影的主人公都是嫉惡如仇卻先人

5、后發(fā)的平民式民族英雄,身體精悍且功夫高強(qiáng);成龍功夫電影中都是熱心、有責(zé)任感、武功平平卻英勇無(wú)比的平民英雄形象;李連杰功夫電影形象則是武功超群、俊逸灑脫的儒雅大師或都市高手,三人功夫電影塑造的形象雖然不同,但是都以體現(xiàn)俠義精神為主,有武有俠。由此可見(jiàn)三人功夫電影是塑造全球化武術(shù)文化形象的重要載體之一,而武術(shù)文化形象是三人功夫電影所表達(dá)的主要內(nèi)容。但其中形象的構(gòu)建受武術(shù)文化的傳承性、電影媒介和功夫演員的作用三方面因素的影響,使三人功夫電影在

6、塑造武術(shù)文化形象方面既有傳承又有創(chuàng)新,傳承了武者的仁義之心,又在現(xiàn)代社會(huì)塑造了熒幕武術(shù)英雄,并受到世人的認(rèn)可,對(duì)武術(shù)的發(fā)展起到重要作用,因此武術(shù)文化形象構(gòu)建在繼承傳統(tǒng)的同時(shí)也體現(xiàn)出與時(shí)俱進(jìn)。由以上研究得知三人功夫電影構(gòu)建了全球化武術(shù)文化形象。
   本文經(jīng)研究認(rèn)為三人的功夫電影不僅傳播了武術(shù),還構(gòu)建了全球化武術(shù)文化形象。三人功夫電影是從七十年代初至今發(fā)展武術(shù)最好的媒介。在此基礎(chǔ)上提出三人功夫電影對(duì)武術(shù)發(fā)展的現(xiàn)實(shí)意義,即武術(shù)的發(fā)展

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