關(guān)于語文教學(xué)本體的思考.pdf

1、江西師范大學(xué)碩士學(xué)位論文關(guān)于語文教學(xué)本體的思考姓名：曾潔申請(qǐng)學(xué)位級(jí)別：碩士專業(yè)：中學(xué)語文教學(xué)法指導(dǎo)教師：余應(yīng)源2001.5.1江西期_范大掌碩士學(xué)位論文苗潔關(guān)于語文教掌車體曲愚—1分關(guān)于語文教學(xué)本體的思考日IJ爵世紀(jì)之交，是前進(jìn)的季節(jié)，是反思的季節(jié)站在世紀(jì)的交匯點(diǎn)上，回眸現(xiàn)代語文教育歷程，感慨良多!世紀(jì)之胡，語文教學(xué)擺脫經(jīng)學(xué)附庸而獨(dú)立存在隨著五四新文化運(yùn)動(dòng)號(hào)角的吹響，在引進(jìn)西方科學(xué)民主思想的吶喊聲中，在反對(duì)封建主義、蒙昧主義思潮的推動(dòng)下

2、，反映現(xiàn)代文明的白話文一掃兩千多年傳承中國儒家文化的文言文，麗牢固地豎立起其在語文教育中的地位這是語文教育發(fā)展史上一個(gè)劃時(shí)代的里程碑，是對(duì)傳統(tǒng)語文教育從形式到內(nèi)容的徹底變革它把語文教育從貴族化的死胡同推向了民間，從而使其走上了普及化大眾化的道路但與此同時(shí)，在西洋語法的介入、科學(xué)主義的滲透下，中國傳統(tǒng)文化的必妻訓(xùn)練拋棄了終于，語文教育隨著中國傳統(tǒng)的儒家文化一起，無可奈何地出現(xiàn)了深刻的歷史斷層世紀(jì)之末，在我國社會(huì)轉(zhuǎn)型，價(jià)值失范造成的入文困境

3、的背景下，語文教育再掀狂瀾一場波及全社會(huì)的語文教學(xué)大討論在1997年冬由《北京文學(xué)》拉開了帷幕這次介入面之寬泛，批評(píng)之激烈，堪與“五四”齊驅(qū)短兵相接之處，人們將矛頭紛紛指向歷經(jīng)二十幾載風(fēng)雨而不變的“工具論”，從理論到實(shí)踐對(duì)“工具論”展開了無情批判，并堅(jiān)定地豎起了人文主義的大旗語文教育又呈一邊倒之勢歷史上單向抉擇的嘗試，已被證明為一種教訓(xùn)(“五四”對(duì)傳統(tǒng)文化的批判，堵塞了傳統(tǒng)文化傳遞的通道)在一片“母語教育實(shí)質(zhì)是精神教育，“語文課應(yīng)該教成

4、‘人’課“，語文教育要“以‘立人’為中心”’的吶喊聲中，我不禁擔(dān)心，語文教育會(huì)否蔓蹈“五四”覆轍——在潑臟水的時(shí)候，連孩子也給倒掉了呢為什么每次社會(huì)的變革，都會(huì)帶來語文教育的震蕩為什么每次思潮的興起，都會(huì)掀起語文教育的波瀾這是歷史的宿命，還是規(guī)律的揭示，抑或是語文教育問題的暴露我陷入了深深的沉思與冥想“反思”與“綜合”是本篇的最大特色“反思”是基礎(chǔ)與起點(diǎn)，是為了發(fā)現(xiàn)問題與尋找生長點(diǎn)我把“反思”集中在語文教育發(fā)展歷程的認(rèn)識(shí)和語文教育研究的