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文檔簡介
1、吉林大學碩士學位論文原創(chuàng)性聲明本人鄭重聲明:所呈交的碩士學位論文,是本人在指導教師的指導下,獨立進行研究工作所取得的成果。除文中已經注明引用的內容外,本論文不包含任何其他個人或集體已經發(fā)表或撰寫過的作品成果。對本文的研究做出重要貢獻的個人和集體,均已在文中以明確方式標明。本人完全意識到本聲明的法律結果由本人承擔。’學位論文作者虢靄研日期:一二切易年弓月哆日內容提要本文主要論述了海德格爾后期對技術本質的追問,分析了海德格爾將“座架“作為現
2、時代的技術的本質,將促逼、強求作為新時代技術的展現方式,以及在技術化中事物和人的異化。本文沿著海德格爾對技術的追問思路分為三部分,在第一部分中首先論述了技術的本質,海德格爾區(qū)分了將技術看做工具和人類行為的流行觀念,他將其稱為工具和人類學的技術規(guī)定。而海德格爾卻獨樹一幟將技術的本質定義為“座架”。其次,技術的本質在其展現中將事物限定為持存物,而這同一過程的另一方面是作為主體的人也被技術所限定、強求為持存物。第二部分分析了事物被對象化、功能
3、化,人成為持存物之后,現代技術的越加異化使人類的生存環(huán)境岌岌可危,而最大的危機卻非人類表面上看到的那樣只是生態(tài)環(huán)境的惡化,而是座架本身,只不過這最大的危險卻處于一種遮蔽狀態(tài)。而面對現代技術的危機,首要事情是“克服”現代技術,找回被遮蔽的技術,找回失落的人類自身,找回被遺忘的存在。文章最后部分的標題是海德格爾技術理論對當代的影響,盡管在當時,海德格爾與技術的勝利大唱反調的理論并沒有贏得人們的理解和共識,但是今天看來,海德格爾哲學的前瞻性確
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